ইসলামি আইন, ব্যক্তিগত আইন এবং উত্তরাধিকার আইন শিক্ষা: ২৩১৮১১ প্রিমিয়াম সাজেশন অনার্স ৩য় বর্ষ পরীক্ষা ২০২২ অনুষ্ঠিতব্য ২০২৪ বিভাগঃ ইসলামিক স্টাডিজ
অনার্স ৩য় বর্ষ পরীক্ষা ২০২২ অনুষ্ঠিতব্য ২০২৪
বিভাগঃ ইসলামিক স্টাডিজ
(ইসলামি আইন, ব্যক্তিগত আইন এবং উত্তরাধিকার আইন শিক্ষা: ২৩১৮১১)
প্রিমিয়াম সাজেশন
ক বিভাগ
نكاح التعة অর্থ কী?
উত্তর: نكاح التعةঅর্থ হলো- উপভোগের বিবাহ।
কুফু كفو কী?
উত্তর: কুফু كفو অর্থ সমান। শরিয়াহ কর্তৃক বিবেচিত স্বামী- স্ত্রীর মধ্যকার নির্দিষ্ট সমতাকে কুফু বলে।
নসব النسب অর্থ কী?
উত্তর: নসব النسب অর্থ বংশ, কুল, গোত্র, আত্মীয়তা, কুটুম্বিতা, সম্পর্ক ইত্যাদি।
নিকাহ শব্দের অর্থ কী?
উত্তর: বিবাহ, মিলন, বন্ধন একত্রিত করা ইত্যাদি।
মুহাররামত المحرمات অর্থ কী?
উত্তর: বিবাহ নিষিদ্ধ নারীগণ।
বিবাহে ‘কুফু’ কী?
উত্তর: শরিয়তকর্তৃক বিবেচিত স্বামী-স্ত্রীর মধ্যকার নির্দিষ্ট সমতাকে কুফু বলে।
বিবাহের রুকন কয়টি ও কী কী?
উত্তর: বিবাহের রুকন ২টি। যথা-১. ইজাব ও ২. কবুল।
البحرمات অর্থ কী?
উত্তর: বিাবহ নিষিদ্ধ নারীগণ।
উম্মে ওয়ালাদ )ام الولد( কাকে বলা হয়?
الرضاع অর্থ কী?
উত্তর: দুগ্ধপান।
কুফু كفر কী?
উত্তর: কুফু অর্থ সমান। শরিয়ত কর্তৃক বিবেচিত স্বামী-স্ত্রীর মধ্যকার নির্দিষ্ট সমতাকে কুফু বলে।
জিহার ظهار কী?
উত্তর: যে সকল নারী বংশ, দুধপান, দাপত্য সম্বন্ধসূত্রে সর্বম্মতভাবে চিরস্থায়ী হারাম, তাদের কারো সাথে আপন স্ত্রীকে তুলনা হলো ظهار।
المحرمات অর্থ কী?
উত্তর: বিবাহে নিষিদ্ধ নারীগণ।
ইদ্দত কী?
উত্তর: বিাবহ বন্ধন ছিন্ন হওয়ার পর নারীর উপর যে অপেক্ষা করার আবশ্যকীয় হয়, তাই ইদ্দত।
যিহার ظها কী?
উত্তর: যে সকল নারী, দুধপান, দাম্পত্য সম্বন্ধসূত্রে সর্বসম্মতভাবে চিরস্থায়ী হারাম তাদের কারো সাথে আপন স্ত্রীকে তুলনা করা হলো যিহার ظهار
যাবীল ফুরুজ ذوى الفؤوض কতজন?
উত্তর: মোট ১২ জন। এদের মধ্যে ৪ জন পুরুষ এবং ৮ জন নারী।
বালেগা بالغة অর্থ কী?
উত্তর: বালেগা بالغة অর্থ- প্রপ্তবয়স্ক।
বিবাহে কয়জন সাক্ষী প্রয়োজন?
উত্তর: ২ জন পুরুষ অথবা ১ জন পুরুষ ও ২ জন নারী।
খোলা خلع অর্থ কী?
উত্তর: নিক্ষেপ করা, অপসারণ করা, টেনে বের করা।
বিবাহের রুকন কয়টি?
উত্তর: দুটি। ১. ইজাব ও ২. কবুল।
আসাবা عصبة কী?
উত্তর: নির্ধারিত অংশ পাবার পর অবশিষ্ট অংশ যে পায়।
আওল عول কী?
উত্তর: আওল অর্থ উঁচু হওয়া, উত্তরাধিকার বণ্টনের মূল রাশি বৃদ্ধি ও ওয়ারিশদের নির্ধারিত অংশ হ্রাস করাকে আওল বলে।
আলাক-ই-সারীহ্ কী?
উত্তর: সুস্পষ্ট বাক্যে তালাক প্রদান করাকে তালাকে আলাক- ই-সারীহ্ বলে?
রজআহ্ رجعة কি?
উত্তর: দুই তালাক প্রদানের পর স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেয়ার ব্যবস্থাকে রজআহ্ رَجُعَة বলে।
মুরতাদ কাকে বলা হয়?
উত্তর: স্বধর্ম ত্যাগকারীকে মুরতাদ বলে।
لعان লিআন বলতে কী বুঝ?
উত্তর: পরস্পর অভিসম্পাত করা।
ফারাইয শাস্ত্রের রুকন কয়টি?
উত্তর: ৩ টি।
عول অর্থ কী?
উত্তর: আওল অর্থ উঁচু হওয়া। উত্তরাধিকার বণ্টনের মূলরাশি।
লিয়ান لعانকাকে বলে?
উত্তর: স্বামী-স্ত্রী একে অন্যের ব্যাপারে বিচারের অভিযোগ করলে এবং এ ব্যাপারে তারা ব্যাতীত অন্য কোনো সাক্ষী না থাকলে তাদের দাবির সত্যতা প্রমানের জন্য একে অন্যকে আল্লাহর নামে শপথ করতে অভিসম্পাত করাকে লিআন বলে।
মিরাস میراثঅর্থ কী?
উত্তর: মিরাস অর্থ- মৃত ব্যক্তির পরিত্যক্ত সম্পদ।
খ-বিভাগ:
সুন্নাহ কাকে বলে? পূর্ববর্তী নবীদের শরিয়ত বলতে কী বুঝ? ১০০%
ইসলামি আইনের উৎস কী কী? বর্ণনা কর।৯৯%
কোন কোন শব্দ দ্বারা বিবাহ সংঘটিত হয়? ৯৯%
কুফু বলতে কী বুঝ? ৯০%
উত্তরাধিকার আইনে কন্যার অবস্থা ও অংশগুলো বর্ণনা কর। ৯৯%
তালাক কি? তালাকে তাফঈদ لَاقِ تَفْوِيضٍ কাকে বলে? ১০০%
যিহারের হুকুম ও কাফফারা বর্ণনা কর। ৯৯%
ঈলার (ایلاء) এর হুকুম সংক্ষেপে বর্ণনা কর। ১০০%
তালাকে আহসান طَلَاقُ أَحْسَنُএর বর্ণনা দাও। ৯৯%
হদ্দ কী? ইসলামে ব্যভিচার ও চুরির শাস্তির বিশদ বর্ণনা দাও। ৯০%
ইসলামে ব্যভিচারের শাস্তি সম্পর্কে সংক্ষেপে লিখ। ১০০%
গ-বিভাগ:
ইসলামি আইনের সংজ্ঞা দাও। ইসলামি আইনের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ আলোচনা কর। ১০০%
বিবাহ কাকে বলে? নিকাহ ও ক্রয়-বিক্রয়ের মধ্যে চারটি পার্থক্য লিখ। ১০০%
মহর কী? মহর এর সর্বনিম্ন ও সর্বোচ্চ পরিমাণ সম্পর্কে ইমামদের মতভেদসহ আলোচনা কর। ১০০%
ব্যভিচার কী? ইসলামি শরী’আ অনুসারে ব্যভিচারে বিধান বর্ণনা কর।৯০%
কিসাস বলতে কী বুঝ? ইসলামি শরিয়তের কিসাসের বিধান কী? আলোচনা কর। ৯৯%
বৈমাত্রের বোনদের )اِخْوَاتُ لاَبٌ( উত্তরাধিকার অবস্থা বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা কর।৯০%
লিয়ান (لعان) কী? লি’য়ানের হুকুম বিস্তারিত আলোচনা কর। ৯৯%
তালাকের সংজ্ঞা দাও। তালাকের রুকন, শর্ত ও হুকুম বর্ণনা কর। ৯০%
ছরীহ )صریح( ও কেনায়া )كناية( তালাকের পার্থক্য লিখ। ৯৯%
মৃত ব্যক্তির রেখে যাওয়া সম্পত্তিতে পিতা ও মাতার অংশ কতটুকু? বিস্তারিত আলোচনা কর। ১০০%
ইলমে ফরায়েজ عِلْمُ الْفَرَائِضِ কী? এর আলোচ্য বিষয়, উদ্দেশ্য ও গুরুত্ব আলোচনা কর। ১০০%
রমজান মাসজুড়ে ছুটি পাবে না প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পর্যায়ের কোনও শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। এব্যাপারে মাধ্যমিক ও উচ্চশিক্ষা অধিদফতরের মহাপরিচালক অধ্যাপক নেহাল আহমেদ বলেন, ‘বছরে ১৮৫ দিন প্রয়োজন। সে কারণে ছুটি আর বাড়ানোর সুযোগ নেই। শিক্ষার্থীদের স্বার্থে শিখনঘণ্টা ঠিক রাখতে হবে, আর সে কারণেই আমরা আগামী বছরের শুরুতেই হিসাব-নিকাশ করে শিক্ষাপঞ্জিকা প্রকাশ করবো।’
আগামীতে পুরো রমজান মাসজুড়ে ছুটি না দিলে ধর্মীয় কারণে শিক্ষকদের মধ্যে অসন্তোষ দেখা দেবে কিনা জানতে চাইলে অধ্যাপক নেহাল বলেন, ‘ইসলামিক প্রজাতন্ত্র ইরানে রমজানে ছুটি মাত্র ২ দিন, পাকিস্তানে ৩ দিন। বিশ্বের বিভিন্ন মুসলিম প্রধান দেশগুলোতে পুরো রজমান মাসজুড়ে ছুটি নেই। সেসব দেশে রোজার মধ্যে বিদ্যালয় চলছে। সেসব দেশে তো সমস্যা হচ্ছে না। আমাদের কেন হবে? তাছাড়া বাংলাদেশে এক সময় শবে-কদর থেকে ঈদ পর্যন্ত ছুটি থাকতো। তখন তো সমস্যা হয়নি, কেউ আপত্তিও করেনি। তাহলে এখন কেন হবে?’
জাতীয় শিক্ষাক্রম ও পাঠ্যপুস্তক বোর্ডের (এনসিটিবি) সদস্য (শিক্ষাক্রম) অধ্যাপক মশিউজ্জামান বলেন, ‘পাকিস্তান আমল থেকে এবং দেশ স্বাধীন হওয়ার পরও রমজান মাসে বিদ্যালয় খোলা থাকতো। ইসলামিক রাষ্ট্রগুলোয় রমজান মাসে বিদ্যালয় খোলা থাকে। তাদের কোনও সমস্যা হয় না। কারণ তারা শিক্ষার্থীদের কথা বিবেচনা করেই রমজানে বিদ্যালয় খোলা রাখে। তাহলে বাংলাদেশে কেন সমস্যা হবে? শিক্ষার্থীদের প্রয়োজন বিবেচনা করে যেকোনও সিদ্ধান্ত সরকার নেবে, এটাই স্বাভাবিক।’
এ বছর মাধ্যমিক পর্যায়ের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে সাপ্তাহিক ও অন্যান্য ছুটিসহ রমজান মাসের প্রথম ১৫ দিন এবং প্রাথমিক বিদ্যালয়ে ১০ দিন স্কুল খোলা রাখাতে শিক্ষাপঞ্জিকা সংশোধন করা হয়। আর এতে করে বিষয়টি আদালত পর্যন্ত গড়ায়। এক শিক্ষার্থীর অভিভাবক রমজানে স্কুল খোলা রাখার নির্দেশনার বিরুদ্ধে হাইকোর্টে রিট করেন। গত ১০ মার্চ রমজান মাসজুড়ে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক স্কুল খোলা রাখা সংক্রান্ত শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের সিদ্ধান্ত স্থগিত করেন হাইকোর্ট। হাইকোর্টের এই রায়ের বিরুদ্ধে আপিল করে শিক্ষা মন্ত্রণালয়। মঙ্গলবার (১২ মার্চ) আপিল বিভাগ হাইকোর্টের আদেশ স্থগিত করেন। ফলে রমজানে বিদ্যালয় খোলা রাখতে মন্ত্রণালয়ের সিদ্ধান্ত বহাল থাকে।
